三命通會 (卷七) : 論性情相貌~論六親


作者:小閣    發佈時間:2007/12/7 下午 11:50:00    分享:

卷七
○論性情相貌
夫貴賤觀乎八字,性情應乎五行。善、惡、仁、義、禮、
智、信,心之所主;喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,性之所生。
東方震位木,號青龍,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,
其性直,其情和。旺相主有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意;濟
物利人,恤孤念寡,直樸清高,行藏慷慨;丰姿秀麗,骨格修
長,手足纖膩,口尖發美,面色青白,語句軒昂,此則木盛多
仁之義。休囚主瘦長髮少,拗性偏心,嫉妒不仁,此則木衰情
寡之義也。死絕則眉眼不正,慳吝鄙嗇,肌肉乾燥,項長喉結,
行坐不穩,身多欹側。遇火色帶赤,見土則色帶黃,逢金則色
帶白,見水則色帶黑。其餘四行例見。
火屬南方,名曰炎上,五常主禮。其色赤,其味苦,其性
急,其性恭。旺相主有辭讓端謹之風,恭敬謙和之義;威儀凜
烈,淳樸尊崇;面貌上尖下闊,形體頭小腳長,印堂窄而眉濃,
鼻準露而耳小;精神閃爍,語言急速,性燥無毒,聰明有為。
太過則聲焦面赤,搖膝好動。不及則黃瘦尖楞,詭詐妒毒,言
語妄誕,有始無終。
土屬中央,名曰稼穡,五常主信,其色黃,其味甘,其性
重,其情厚。旺相主言行相顧,忠孝至誠,好敬神佛,不爽欺
信;背圓腰闊,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黃;度量寬厚,
處事有方。太過則執一古樸,愚拙不明。不及則顏色憂滯,面
偏鼻低,聲音重濁,事理不通,狠毒乖戾,不得眾情,顛倒失
信,慳嗇妄為。
金屬西方,名曰從革,五常主義。其色白,其味辛,其性
剛,其情烈。旺相則英勇豪傑,仗義疏財,知廉恥,識羞惡;
骨肉相應,體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅,聲音
清亮,剛毅果決。太過則好勇無謀,貪慾不仁。不及則慳吝貪
酷,事多挫忘。有三思、少決斷,克薄內毒,喜淫好殺,身材
瘦小。
水屬北方,名曰潤下,五常主智,其色黑,其味鹹,其性
聰明,其情良善。旺相則機關深遠,足智多謀,學識過人,詭
詐無極;面黑光彩,語言清和。太過則是非好動,飄蕩貪淫。
不及則人物矮小,行事反覆,情性不常,膽小無略。此雖五行
之喻,實與人事相干。以上五行、情性參以命中所遇吉凶神煞
斷之,大抵生旺者主長大,死絕者主矮小。若有煞臨,不在此
限,又從煞上斷。若有克,則從所克之五行斷,又概取日時,
上納音,看有克無克,並神煞所臨有氣無氣,斷其形狀、性情,
無有不驗。
又曰:推人性行,只在日時上,看本五行,不論納音。命
若入格而逢生旺,主天性明白,遇物不逆,動必應機,言語聲
高,突破口大度,臨事能斷,公平不疑,犯難不畏,平生不以
財物為吝,好施與不私己,奢泰歡樂,多情尚義,防有不善終
之患。若命入貴格而逢死絕者,主為性寡合,機深意密,多疑
多忌,動拘禮節,謹顧行止,修飾儀貌,常自檢約,不妄設施,
防有陰謀之患。若小人之命已入賤局而逢生旺者,主性無常,
不自檢束,為事不顧危亡,好鬥爭,恃強壓弱,親近惡黨,不
事家業,必竟不得善終;死絕則為性淫邪,動必巧偽,畜縮執
拗,舉動修飾,專美言詞,好自矜炫,臨事無斷,少是多非,
一身無立。《宰公要訣》云:志高量遠,蓋因水處深源;篤信
守仁,只為土成山嶽;仁慈敏厚,木成甲乙之方;性速辨明,
火應丙丁之位;譽高義重,因金歸合庚辛處。於中者,正性不
移,或盛或衰,性情變易。水乘衰敗,性昏無賴;土力太微,
蔽執寡用;木歸蹇地,太柔而治事無規;火數未興,小辨而太
傷無決;金當淺薄,雖義而有始無終,是五行得地失地,太過
不及,皆能為凶也。《壺中子》云:言詞狡猾,誕時合值六虛,
六虛住處謾語神,凡人得之,心好撰飾,虛詞並重;遇者必狡
猾,平生妨克尊親,漂流他國,作事多虛聲。
○論疾病先知五臟六腑所屬干支
歌訣:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉;庚是大腸辛屬
肺,壬系膀胱癸腎藏;三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸鄉。又
曰:甲頭乙頂丙肩求,丁心戊肋己屬腹;庚是臍輪辛屬股,壬
脛癸足一身由。又曰:子屬膀胱水道耳,丑為胞肚及脾鄉;寅
膽發脈並兩手,卯本十指內肝方;辰土為皮肩胸類,已面咽齒
下賓肛;午火精神司眼目,未土胃腕隔脊樑;申金大腸經絡肺,
酉中精血小腸藏;戌土命門腿踝足,亥水為頭及腎囊;若依此
法推人病,歧伯雷公也播揚。又曰:午頭巳未兩肩均,左右二
膊是辰申;卯酉雙肋寅戌腿,丑亥屬腳子為陰。又曰:乾首坤
腹坎耳儔,震足巽股艮手留;兌口離目分八卦,凡看疾病此推
求。
夫疾病皆因五行不和,即人身五臟不和也。蓋五行通於五
髒,六腑通於九竅,凡十干受病屬六腑,十二支受病屬五臟。
丙丁己午火局南離,主病在上;壬癸亥子水局北坎,主病在下
;甲乙寅卯屬震,主病在左;庚辛申酉屬兌,主病在右;戊己
辰戌丑未屬坤艮,主病在脾胃及中脘。諸風暈掉、眼光日昏,
血不調暢、早年落發、筋青瓜枯,屬肝家甲乙寅卯木受虧主病
故也;諸膿血瘡疥、舌苦瘖啞者,屬心家丙丁巳午火受虧主病
故也;浮腫、腳氣、黃腫、口臭、翻胃、脾寒膈熱者,屬脾家
戊己辰戌丑未土受虧主病故也;鼻塞酒槁、語蹇氣結、咳嗽喊
者,屬肺家庚辛申酉受虧主病故也;白濁、白帶、霍亂、瀉痢、
疝氣小腸,屬腎家壬癸亥子受虧主病故也。
甲乙見庚辛申酉多者,內主肝膽驚悸、勞瘵、手足頑麻、
筋骨疼痛;外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓,迭撲損傷。
遇丙丁火多無水相濟,則痰喘咯血、中風不語、皮膚乾燥,內
熱口乾。女人主血氣欠調、有孕者墮胎。小兒急慢驚風、夜啼
咳嗽、面色青黯是也。
丙丁見壬癸亥子多者,內主心氣疼痛、顛癇舌強、口痛咽
啞、急慢驚風、語言蹇澀;外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝
氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主幹血氣經脈不調。小兒主痘
疹、疥癬,面色紅赤是也。
戊已見甲乙寅卯多者,內主脾胃不和,翻胃隔食、氣噎蠱
脹洩瀉黃腫、擇揀飲食、嘔吐噁心;外主右手沉重、濕毒流注、
胸腹痞塞。婦女主飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠睏倦。小兒主
五疳五軟、內熱好睡、面色痿黃是也。
庚辛見丙丁巳午多者,內主腸風痔漏、糞後下血、痰火咳
嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症;外主皮膚枯燥、肺風鼻
赤、疽腫發背、膿血無力。婦女主痰嗽、血產。小兒主膿血、
痢疾、面色黃白是也。
壬癸見戊已辰戌丑未多者,內主遺精盜汗夜夢鬼交、血濁
虛損、寒戰咬牙、耳聾眼盲、傷寒感冒;外主風蟲牙痛、偏墜
腎氣、腰痛膝痛、淋瀝、吐瀉、怕冷惡寒。女人白帶鬼胎、經
水不調。小兒主耳中生瘡、小腸疼痛、夜間作炒、面色黧裡是
也。
賦云:筋骨疼痛,盍因木被金傷;眼目暗昏,必是火遭水
克;土虛逢木旺之鄉,脾傷定論;金弱遇火炎之地,血疾無疑。
又云:木逢金克,定主腰肋之災;火被水傷,必主眼目之疾;
心肺喘滿,亦干金火相刑;脾胃損傷,盍因土水戰克。支水干
頭有火遭,必腹病心懵;支火干頭有水遇,則內障睛盲。炎上
煩焦蒸土曜,頭禿眼昏;潤下純濕無土製,腎虛耳閉;熒惑乘
旺臨離巽,中風失音;太白堅利合兌坤,兵前落魄。又云:心
受病,口不能言;肝受病,目不能視;脾受病,口不能食;肺
受病,鼻不能嗅;腎受病,耳不能聽,各從所主,以證虛實。
噫!人病百端,理無二焉,望問聞切,乃醫家之妙用;生剋制
化,為術士之玄征,若能參究根源標本,不離斯法。論曰:康
泰生於和合,疾病起於刑傷。究五行衰旺之理,推百病表裡之
詳,內應五臟,外屬四肢。且如木氣休囚,兩鬢消疏而不發;
火臨死絕,雙瞳昏暗而無光;火中隱土少水制,則心神恍惚;
木下藏金無水收,則腿足損傷。甲乙兌生逢壬癸,醉鄉而死;
丙丁坎育遇庚辛,溝港而亡。水盛木浮,多生洩痢;土重金埋,
常病氣高。諸風掉眩,乙木旺而辛金衰;疼癢瘡瘍,丁火盛而
癸水弱;痞塞腫滿,只因己土太過;憤郁病痿,蓋為辛金不及。
甲乙能傷戊已,無救而缺唇;丙丁善克庚辛,少制而瘖啞。火
中有土,項生瘰□之災;水中有土,腹患蠱腫之病。用神受制
而被刑,亡於棒杖;上下逢鬼而無救,死作懸樑。四柱重沖多
凶而他鄉喪體,五行衰敗不足而瘟疫亡身。水敗腰駝,莫用軒
岐之法;金刑龜背,安施盧扁之方。庚辛氣秀,西方見木而亡
於兵刃;甲乙敗絕,坤南無水,而骨肉飛??;辛巳、丙申遇刑,
臂虛而人生六指;己卯、戊寅逢敵,胃弱而常病瘡疽;乙未、
甲午逢金,人多鱉頭;癸卯、已丑相刑,病生腰膝;甲申、乙
酉,幼年多病肝經;辛卯、庚寅,晚年勞傷筋骨。丙火上炎,
丈夫每忌於身心;丁火下濕,女人虛癆而血產。日時衰敗,大
患難療;干支刑害,小疾不療。氣相得而安和,氣相逆而災殄。
病症不離於六脈,死生難越乎五行,細究興衰,萬不失一。古
歌曰:戊己生時氣不全,月時兩處見傷官;必當頭面有虧損,
膿血之瘡苦少年。又曰:丙丁日干五行衰,七煞加臨三合來,
升合日求衣食缺,耳聾殘疾面塵埃。又:壬癸重重疊疊排,時
辰設若見天財;縱然頭面無斑癩,定主其人眼目災。
又曰:人之生也,受氣於父,成形於母。五臟和平者無疾,
戰克太過不及者主疾。《內經》云:東方實西方虛,瀉南方補
北方。東方實者,木太過也;西方虛者,金不及也;瀉南方者,
火太過也;補北方者,水不及也。是以五行太過不及,皆主疾
也。若水升而火降,火降而金清,金清而木平,木平而土不及
克,五臟各得中和之氣,疾病何自生焉?《陰陽書》:金剛火
強,自刑其方,木落歸本,水流趨東。所以論三刑,刑則殘害,
言太過而身疾也。若只取不及為疾,必有一偏之失。凡五行有
死絕而成疾者:水死絕,多腎氣腰足攻注,滑洩便溺不利之疾
;火死絕,主腸氣結塞、驚悸健忘,精神不安之疾;木死絕虛
風目澀眩暈,筋急、爪甲桔悴、喜怒顛倒,擇飲擇食之疾;金
死絕,主氣虛喘急、咳嗽、皮毛焦燥干嗇、骨節疼痛、涕淚、
大腸洩痢、便血之疾;土死絕,主面黃、減食、隔塞吐逆、肢
體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、耳聾、神濁健忘、少喜動作之
疾。
有相剋而成疾者:金火相剋,生旺則瘍瘡癱腫,死絕則癆
瘵嘔血;土木相剋,生旺主疲悶昏眩、風麻、小腸疾痛腫,死
絕主吐食症塊,疽癖積滯之疾,或主中風;金木相剋,生旺主
肢足骨節不完、眼目之疾,死絕主氣虛精脫、癆疾癱瘓之疾;
水土相剋,主脾濕洩瀉、中滿痰嗽不利之疾。
有相生而生疾者:火木相生,生旺則上盛隔壅,目赤頭風
;死絕則傷寒作狂、悶亂疾。火土相生,生旺則胃實;死絕則
唇焦紅氣、熱結大便不利。金水是相生,生旺則氣滯,死絕則
晴滑;水木相生,生旺則嘔吐胃虛;死絕則精敗、傷寒粘瘧。
金土相生,生旺則多虛無肌肉死絕腸鳴繭作。
凡水土木相逢於無氣之處,主蠱氣腸脹、吐逆之疾;凡金
水火相逢於無氣之地,主痢疾,金主大腸,水火守之,陰陽不
和也。
凡水逢土,多主翻胃疾;土多而無水氣疏之,主聾聵疾。
蓋腎水不流則翻胃,氣不能則為聵也。
又曰:凡論殘疾病症,先論日干,次詳月令,然後通年時
看之,傷官主殘疾,煞重亦然。乾卦在亥,亥為天門,六辛生
人得此日此時,多主盲聾。亥屬腎,腎通耳,丙火遭水克也;
子位坎宮,傷官煞重相刑,主下部疾;寅宮艮土,主脾胃,面
色痿黃之疾;辰屬震;此月帶傷官,少年主多驚疾,蓋震者動
也。輕則主驚脾胃疾,重則主足疾。巳為巽,傷官煞重,主婦
女血氣不調,勞疾;午為離為目,傷官煞重,主失明頭風之症
;申屬坤。為眾陰,傷官煞重,主腰腳筋骨之疾;傷官傷盡者
不在此論;酉為兌,屬口齒不完之疾。戌為火庫,主下血痔漏
之疾。丑未傷官,亦主脾胃。傷官煞旺者,年年病瘟,主用上
下戰克、五行無救助,主身體不完,頭面殘傷。
又曰:凡一切諸煞亦有主疾者,劫煞主小腸,又主耳聾、
咽喉疾;官符主腰腳疾;咸池主酒色、勞瘵、膿血、便溺疾;
贅耗主暗昧,或贅疣疾;飛廉名天瞽,支幹無氣,主無目。凡
祿因食致疾,須帶煞克身方是。
凡命見真沖氣散,或真刑氣散,多是廢疾之人。甲辰、甲
戊、乙丑、乙未,土木交加,主癱瘓之疾;丙申、丁酉,金火
交加,主血筋所傷;戊子、己亥,水土交加,主脾胃之疾;庚
寅、辛卯,金木交加,主筋骨勞嗽之疾。
凡欲推疾病災厄,先看祿命身三等,大小運如何?若三命
無氣,祿馬敗絕,但得祿財、命財、旺相,亦不至死。若父病
推其子命,如子命遇孤辰、寡宿、喪門、弔客及白衣煞臨命,
其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。
○論女命
或問婦人何利?利在夫星。夫利,其婦必利;夫困,其婦
必困。婦人從夫,先觀夫星以定出身之貴賤,再看子星以察晚
年之榮辱。官煞財得地,夫利也;食神得地,子利也。夫利則
出身富貴,一生享福;子利則晚年厚養,褒寵誥封。然亦有旺
夫者,以食生財,財生官故耳。反是則否。女命以克我者為夫,
我生者為子,皆要得時,乘生旺之氣。若旺氣只聚於時,亦可
用官為夫,不要見煞;用煞為夫,不要見官,一位為好。有兩
位官星,無煞以雜之,四柱純煞,無官以混之,俱為良婦。更
得本身自旺尤佳,但旺不可太過。食為子息。引時逢旺,再得
二德扶身,乃夫貴子榮之命。不宜身旺,重疊暗藏夫神及傷官、
七煞、魁罡相刑,羊刃太重,合多有情,皆主不美。歲運亦然。
看有八法八格,須細詳之。
○純
純者一也。如純一官星,或純一煞星,有財有印,不值刑
沖,不相混雜是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申,本身專祿,
旺不從化。辛用丙官為夫星,五月火旺夫健。丙用癸為官,坐
貴見戊為食,同歸祿於巳。辛金生癸水為子,引入申時長生之
地。天干癸戊辛丙,水火既濟;地支巳午酉申,拱夾財庫,所
以嫁夫為官,食天祿,夫榮子貴之命。
○和
和者恬靜也。如身柔弱,獨有一位夫星,柱無衝破、攻擊
之神,稟其中和之氣,則為和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳,
己用甲為夫,亥乃生長之地,得天時地利;甲以辛為官,金生
於已,已以金為子,亦生於巳,謂之夫行官星,子得長生,故
主益夫旺子。雖自坐卯支為煞,有巳中庚制,為去煞留官之論,
女命之貴也。
○清
清者潔淨之稱。女命或一官一煞,不相混雜,謂之清。要
夫星得時,柱有財生官,有印助身,無一點混濁之氣,方為清
貴。如已未、壬申、乙未、甲申,乙以庚為夫,庚祿到申;以
丁為子,丁旺於未;以壬為印,壬生於申。又坐下支神為乙木
之財,財旺則能生官,四柱無刑衝破敗。經云:財官印綬三般
物,女命逢之必旺夫。故為夫人之命。
○貴
貴者尊榮之號。命中有官星,得其財氣以相資,三奇得其
宗,四柱不植鬼病,乃女命堯舜也。經云:無煞女人之命,一
貴可作良人。又云:女命無煞逢二德,可兩國之封。天德者,
非獨天月二德,即財為一德,官為一德,加之印食,愈為貴也。
如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳,辛用乙為財,旺於亥;丙為夫星,
坐庫歸祿巳土。癸水為夫之官,辛金生癸為子,坐已土與夫祿
同位,又是貴神,又為財官雙美,乃得夫子俱貴,兩遇褒封。
○濁
濁者混也。乃五行失位,水土互傷,其身太旺,正夫不顯,
偏夫叢雜,柱多分別,無財官印食,為下賤村濁,或娼妓婢妾,
淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未,癸水生十月大泛,癸
以戊為夫不顯,時引己未是偏夫,嫌丑未皆有土混雜,柱中無
財,乙木為食神干旺,已土受克,鬼敗臨身,五行失位,主先
清後濁,不能享福。
○濫
濫者婪也。謂柱中明有夫多,暗者財旺,干支又多帶煞,
必因酒色,私暗得財。此等之命,或為奴婢,或剋夫再嫁。如
庚寅、丙戌、庚申,丁亥,庚申,八專自旺,丙火為夫,寅戌
會局時干,又丁愛重火情,庚申金暗克寅亥木為財,亥中壬水
為食生財,其人雖美貌有福,不免濫而得財。
○娼
娼者妓也。乃身旺夫絕,官衰食盛,或柱中不見官煞,或
有而傷官傷盡,或官煞混亂而食神盛旺,此必娼妓之命,否則,
為師尼婢妾,剋夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申,戊以甲
為夫,九月失時無氣,又被庚克絕。時引入申以庚為食,建祿
在申。戊辰魁罡,生申太旺。亥中壬財亦旺,謂之身旺逢生,
貪食貪財,夫絕而為秀麗娼也。
○淫
淫者沃也。乃本身得地,夫星明暗交集。謂日干自旺,柱
中皆官煞是也。在干者為明,在支者為暗。四柱太過,如一丁
見三壬及辰子多之例,謂之交集,於人無所不納也。如戊辰、
壬辰、壬戌、癸亥,壬辰、癸亥本自得地,明有戊土為正夫,
暗有辰戌為偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申,乙以庚為明夫,
而身坐酉支,時又引申為暗夫,運行西方金旺之地。二命俱夫
星明暗交集,淫不可言。
○旺夫克子
夫女人有旺夫傷子者何?此法皆時上推之,時為歸宿之地,
夫子二星引歸於時,夫星生旺,子星衰敗是也。如一命:丙戌、
丙申、丁巳、辛亥,丁坐巳自旺,以壬水為夫,時上乃是夫星
臨官之地,月支申金乃夫星長生之地。以辛金為財,七月金旺,
二丙相比,皆坐夫之財印,故主夫聰秀富貴。丁以戊為子息之
垣,引至時上見亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而難得也,
故主旺夫傷子。余仿此推。
○旺子傷夫
有旺子傷夫者何?此法專以月時推之,謂克我者為官為夫,
有氣得時,則夫發福;若支幹失位不得月氣,柱中又逢沖克,
時上又無旺氣,而己生之子引至時上,逢長生、臨官、帝旺之
地,又無刑克,是旺子傷夫也。如一命:己卯、甲戌、乙卯、
戊寅,乙用庚為夫,九月庚金無氣;乙用丙為子,丙火長生於
寅,與戌會局,皆屬火。月令既無金氣,時引絕地,又被火克,
是傷其夫星,旺其子息,故曰旺子傷夫。余仿此推。
○傷夫克子
傷夫克子者,乃夫星干支失位,生月失時,柱中又逢沖克,
時支亦不生扶,兼且印綬重逢盜夫之氣,克子之甚,夫子不能
旺,反絕於時是也。如一命:丙子、庚子、乙亥、丙子,乙木
以庚金為夫星,十一月金寒水冷,又金死子地,支亥子水盜金
氣盡,柱無土生助傷官,木多,故傷其夫。乙木以丙火為子,
引至子時,乃水旺火滅之地,雖年時干二火被群水相剋,夫子
皆亡,故曰傷夫克子。余仿此推。
○安靜守分
安靜守分,乃夫星有氣,日干自旺,相停無克,不值刑沖,
財食得所者是也,如一命:癸巳、庚申、乙卯、丁亥,乙坐卯
專祿自旺,又得時支亥字合局,是本身旺也。以庚金為夫,七
月庚祿得申,又得年支巳火為金長生之地,是夫星旺也。亥中
壬水,夫之食神天廚,故主夫食天祿。此乃自己夫星兩不相傷,
各乘旺氣,無混亂相侵,夫婦偕和,安靜守分格也。
○橫夭少年
夫橫夭少年者,造化之窮絕,格局之變異也。有懸樑溺水、
血產少亡、被人殺死,若此者何?乃身弱而遇煞重,煞多克身,
又帶刑衝破敗之類;或命中元有官星受傷,行運復遇官鄉;或
無官見傷,運復臨官之類;或帶刃無制,運行合刃之地,及亡
神劫煞等類,此皆橫夭類也。不獨女命有之,男命亦同。如一
命:丁卯、癸丑、庚辰、丙子,庚用丁為官,被癸水子辰傷官
疊遇,克之太重,水多金沉,一交丁巳運,傷官見官,又會丙
煞克身,故溺水之害。
○福壽兩備
夫福壽兩備者,造化之中和,格局之純粹也。有享用一生,
永錫難老,若此者何?乃身坐旺鄉,通於月氣,支幹相輔,更
帶財官印綬,各得其位,不行脫財、壞印、傷官之局,尤喜食
神、天廚。若身旺而運行財食之鄉,此皆福壽兩備之命也。如
一命:丙午、庚子、辛酉、癸巳,辛坐酉支、專祿自旺,時癸
歸祿於子為食神,壽星、子星得地。辛用丙火為官,丙祿歸於
巳,為夫星得地。又十一月生,人乃金白水清之象,兼支幹上
下相輔,俱無傷損,身不從化,故主為人美貌端正,夫子相停,
福壽兩備也。余仿此推。
○正偏自處
夫正偏自處者何也?乃夫婦相合,復遇比肩分爭,如一位
夫星有兩位妻星相合,謂之爭合。若本身自旺,彼身值衰,四
柱不沖,則我正而彼偏矣。蓋我生旺有氣,則夫從我為正;我
身衰而別位旺,則夫從別位,我反為偏,謂之彼旺爭去我夫,
我只得為偏。或自旺太過,柱無夫星者亦為偏;或官煞混雜,
或傷官太重,亦為偏,更淫濫。如一命:壬子、丙午、辛酉、
辛卯,辛用丙為夫星,我坐酉支,專祿自旺,雖時引辛卯之金,
彼卻無力,故我為正而彼為偏,此為二女爭夫,正偏自處。又
:癸未、壬戌、癸巳、壬子,癸用土為夫,癸巳水弱;壬子水
旺,弱不能勝旺,被壬水爭去戊土為正夫,乃彼勝我衰,我只
得為偏。但壬水重而太泛,又帶桃花,不能自處。余仿此推。
○招嫁不定
夫招嫁不定者何也?乃目令中有夫星,透干與己相合,己
身從伏,其夫星卻無氣,時引夫星或煞星卻乘旺地求克己身,
又從伏便夫,故謂之招嫁不定。若夫星不旺,或受克制,必嫁
夫遲,或嫁夫不明,或夫不濟事,或有外情。如一命:癸酉、
甲子、己未、乙亥,己用甲為夫,生於十一月,失時不旺,時
逢亥字,乃甲木長生,是夫旺也,卻不合,又被乙木製己未,
未為乙木庫地。甲生子月,夫坐敗地,不顯,時上乙亥,亥中
又有生長之甲,欲甲又招乙也,此招嫁不定,余仿此推。
論曰:凡觀陰命,先推夫子興衰,欲究榮枯,次辨日時輕
重。官為夫,財為父,財旺夫榮;食為子,印為母,印盛子衰,
日幹不宜太旺,月氣務稟中和。日主旺相,奪夫權而孤苦;月
令休囚,安本分而持家。官星得地,夫主榮華;傷官無克;子
當貴顯。有官而不可見煞,有煞而不可逢官,設使官煞混雜,
為人安得禎祥?官星無克,值二德,可兩國之封;七煞有制,
遇三奇,為一品之貴。嘉食神而制煞生財,惡傷官而剋夫盜氣,
貪財壞印,豈是良人?用煞逢官,非為節婦;孤貧下賤,蓋因
子死休囚;富貴崢嶸,只為夫興子旺,官太旺,公壽難延;財
重疊,婆年早喪。身居旺地,雖富足,夫子刑傷;日值衰鄉,
縱貧寒,夫子完聚;自旺而巧於婦業,日衰而拙於女工。貴神
一位,不富即榮;合神數重,非尼即妓。貴人乘驛馬,決主風
塵之美妓;官星帶桃花,定為深院之良人。食神獨者,安和而
有子有壽;合貴重者,嬌媚而多賤多情。桃花不宜倒插,沐浴
最忌裸形,犯之者多為侍婢,值之者定作師尼。四仲全,乃酒
色荒淫之女;四孟備,乃聰明生發之人。未丑刑而不忌,戌辰
沖處非良。大抵夫星要值健旺,己身須稟中和。食神不可刑傷,
子星要臨生地。印綬生身一位,則可財神發福,多見無傷。財
強身弱,不能發福;身強財弱,安得為良?傷官疊遇,剋夫星
而再嫁之人;印綬重逢,不死別即生離之婦。刑沖羊刃,惡狠
無知;破害金神,血光產難。四柱無夫,不偏房定為續室;八
字空亡,非寡鵠決是孤鸞,大概貴賤觀其夫位,榮枯究其財官,
此為天依乎地,地附乎天,故貴者隨夫而貴,貧者隨夫而貧。
前八法以洩其玄機,後八格乃明其奧旨,倘有缺誤,俟知者擇
焉。
總歌:正氣官星第一格,財官兩旺亦同說;官星帶合兼坐
祿,女命逢之真有福:官星桃花是良人,帶合兼煞便不同;印
綬天德惟最妙,日貴財官亦相肖。獨煞有制羊刃同,傷官生財
亦不凶;歸祿逢財准此斷,食神生旺尤堪羨。煞化印綬格局純,
二德扶身貴無倫;三奇合局真造化,拱祿拱貴也不怕。煞官混
雜兼無制,此等女人不堪娶;傷官太重又見官,貪財破印俱不
堪,比肩重犯多爭妒,財官遇劫決不富;財多身弱亦如然,羊
刃沖刑屍不全。金神帶刃兇惡斷,桃花帶合淫亂看;無官見合
多官合,倒插桃花亂閨閣。身旺無依夫子傷,此等女人大不祥
;倒食重犯須減福,更犯寡宿主獨宿。孤鸞紅艷陰陽差,此等
神煞俱不佳;若是貴命合官印,小小神煞不為病。
又曰:擇婦須沉靜,細說與君聽;夫星要強健,日干當柔
順;二德坐正財,富貴自然來;四柱帶休囚,增名又增壽,貴
人一位正,兩三位寵聘;金水若相逢,必招美麗容;四貴一位
煞,權家富貴說;財官若藏庫,衝開無不富;寅申巳亥全,孤
淫腹便便;子午並卯酉,定是隨人走;辰戌兼丑未,婦道必大
忌;有辰怕見戌,辰戌若相見,多是淫破人;有煞不怕合,無
煞卻怕合;合神若是多,非妓亦嘔歌;羊刃帶傷官,駁雜事多
端;滿盤卻是印,損子必須定;天干一字連,孤破禍綿綿;地
支連一字,兩度成婚字;此是婦命訣,千金莫輕視。
○論小兒
夫觀小兒之命,如種花木之法。善培養者,則根苗茂盛,
花果興隆;不善培養者反是。何以言之?凡人種花木,必以土
栽培其根,根實則苗盛;必以水澆灌其體,體壯則花茂;賴陽
火溫照其花,花實則果成;假金刃修伐其枝,枝清則本固。設
若土虛根淺,水少苗枯,日暴花焦,風摧果落,是皆失中和培
養之氣,其花木安有不枯之理乎?人之八字,以年為根,月為
苗,日為花,時為果,其理皆然。故推小兒之命,要日干有氣,
月令生扶,年上栽根,印綬無傷,財官有制,七煞得化,傷官
遇合,氣稟中和,不值刑衝破害,此則易養長壽之命。如煞重
身輕,財多身弱,傷官疊遇,食神重逢,日干或旺甚無依,或
太柔少印,氣失中和,柱中有刑衝破害,此則難養促壽之命。
二者類如栽培之法。
又曰:小兒之命,當論時辰為正,先看關煞,次看格局。
日主強財官旺,有關無煞,日主弱財官少,常病易養;日干弱
財官多,有煞有關,難養。夫關者何也?即偏官為關,偏財為
煞。專以日干為主,取生成之數斷之。關者,譬如今之關隘,
乃險阻之地。人至關,非明文不敢私渡,違者必致其禍。小兒
命犯此關,則為不利。柱中日干強健,制伏純粹,印綬無傷,
如有明文之類,通達順遂,易養長壽。反之則否。
子平之關只以煞論。假如初生小兒甲日者,庚為關,柱有
戊土黨煞,此為關重無財。日主健旺得印生解化者,關輕無害。
甲日見庚九歲關,丁見癸為六歲關,戊見甲為三歲關,丙見壬
為一歲關,壬見戊為五歲關,癸見己為半歲關。
古有占男女生時之日陰陽貴賤法。如金命,天陰生,主官
貴相;昏暗貧賤;不問大小風起,不長壽;有雨雪,主心善孝
順。木命,天陰生,大富;晴朗,有官,長壽;天昏,衣食平
微,短命;有雪雨,身貴孝順。水命,天陰生,心惡,倘來衣
食;明朗,大貴;昏暗,短命,貧賤;有風起,久後貴人提攜。
火命,天陰生,大富;晴朗,雖富壽夭;昏暗,有官分;不問
大小風起,有衣食;大雪,短命;微雪雨,年至五十左右,有
病。土命,天陰,不過十五歲死;微雨,不過三十歲,大富;
昏暗,富貴,有官分,壽卻夭;大風忤逆,短命;雨雪,有外
財;晴朗,富貴久遠。
凡小兒生時是辰戌丑未,又四柱中多墓,主過房;帶午未
多者,名執拗煞,主為性執拗。戌多者亦然;帶子亥多,主疝
氣偏墜,是子時者無不應,壬子、丙子尤緊;生時與胎同在辰
上者亦然;帶火多,主少年濃血之災;帶丁午多,有未字者,
主頭大,害瘡癤,或疤痕,或禿瘡,大人腦疽。四孟月上帶金
火相剋,多瘡癤驚疾;金水火相克制,主剝皮瘡災;金水多主
晚語見木主早語。五行全者,主少便清俊伶俐,是夙有靈骨。
五行自生月至時上以次求生旺少刑沖者吉,主長壽,成器人也。
反是則夭,縱使福神多有救,少年當十生九死,及至成人,亦
非上壽。益稟五行生旺則氣實,氣實則壽長;五行死絕則氣薄,
氣薄則短夭。
凡月日時支幹支錯亂而重見太歲,曰重元星,主過房寄生
螟蛉之子。初生或食神重疊,或偏印太旺,皆主無乳。犯五重
羊刃,名曰滿盤刃。多養不成,更時帶刑害者,決死。女兒差
慢,終不免產厄而死。生時見官符,父有公訟,母有驚恐;鹹
池重合,不得親父母養育,或非嫡母所生;重疊見空亡,主驚
顛失墜,克父母。生時犯空亡及自死絕者,七歲前贏疾,七歲
後徒肥。凡俗推小兒正否,命見孤辰、寡宿,多隔房異宅,勢
不行氣不轉,幼離父母。如庚辰金見己巳火,金氣轉於十二支,
則有火截,所以氣不轉。余依此推。
或問:偶然同產一母,所生何以別貴賤榮枯?答曰,凡一
時有八刻十二分,故有淺深、前後、吉凶不同。其有同時同母
所生,須分淺深及日時之陰陽。如陽日時,兄勝;陰日時,弟
勝。淺則佔先時之氣,深則占後時之氣。古歌云:雙生之法有
奇門,欲驗榮枯視日辰;陰日弟強兄必弱,陽時兄貴弟必貧。
又一說:一時分方向,如木命向東方者受生氣,向西方者
受克生,貴賤壽夭以是別之。余聞三河王氏兄弟雙生,弟先中,
兄後中,功名壽夭,大率相似,而兄竟不如弟。穎州李氏兄弟
雙生,因差一時,故弟登甲科,兄只秀才。考其八字,果如前
說。
○論六親
或問:陰陽何所配合為夫婦而成六親?答云:如甲以乙為
妹,配以庚金為妻;丙以丁為妹,配以壬水為妻;戊以己配甲
;庚以辛配丙;壬以癸配戊,一陰一陽配成夫婦,有夫婦然後
有父子,有父子然後有兄弟。六親者,父母兄弟妻子也。六甲
娶己為妻,甲己合而生庚辛為子。男取克干為子,女取干生為
息,則己者庚辛之母,庚為父,乙為母,故謂陰乾生我為母,
我克陽干者為父,克我者為官為子,我克者為財為妻,比和者
為兄弟姊妹,生我妻陰乾為文母,妻克陽干為丈人,克我女者
為女婿,食神為孫,其餘六親俱於十干變化取用。且如六甲生
人,以癸水為母,癸為正印,如遇己土正財;戊土為父(戊合
癸也),戊是偏財,如遇比劫,則父有傷。六乙生人亦以癸為
母,癸是偏印;以戊為父,戊是正財。甲乙俱以庚辛為子,庚
金為男,在甲則為七煞,在乙則為正官也;辛金為女,在乙則
為七煞,在甲則為正官也。己土為妻,戊土為妾,謂乙木克己
土也。雖雲陰見陰不成配合,然陰木克不得陽土,且婦人以陰
為正也,故雲甲乙俱以己為妻,戊為妾。如女人則甲遇庚七煞,
乙遇庚正官,皆夫星也。謂庚是陽男為正夫,屬陽不可以辛陰
為夫也,但陽見陽多無情,陰見陽則夫婦和鳴。或云:取正財
為妻,偏財為妾;女甲則辛為正夫,取陰陽之正合也。甲乙生
人俱以甲為兄姊,乙為弟妹,以丁為婆,生我父者為祖母,丁
生戊也。壬水為公,壬與丁合也。又以丁火為丈母,生我妻者
為我外母,丁生己配與甲作正妻也。壬為丈人,壬與丁合也。
妻之兄弟為妻舅。己土為妻,戊土為妻兄妻舅。癸水則是舅之
妻為妗也。其餘八干俱以類推。女人取用與男不同,我生者為
子,克我者為夫,生我夫者為姑,克我姑者為公,其餘父母兄
弟皆與男同斷,但須辨其陰陽耳,如甲乙干則以丙為男,丁為
女,庚為夫,辛為夫之兄弟,己為姑,甲為公也。經云:以年
為祖業,月為父母兄弟門戶,日為妻妾己身,時為子息。須看
四柱之中父母兄弟妻子星具何地?論旺相休囚而言其吉凶。如
父母星坐長生旺庫祿馬貴人之地,則主父母富貴福壽榮耀;如
坐空刑克煞死亡衰敗交並之地,則主父母貧薄破傷刑夭,或死
於外及不善終;若帶刑帶破害,雖居於生旺庫之地,主父母有
壽而貧賤。兄弟星若生得時得令,坐長生庫旺祿馬貴人之地,
則主兄富貴榮華成群;如坐刑克煞刃死絕衰敗之地,兄弟不得
力;如坐長生旺庫而遇刑衝破害者,雖有兄弟而仇敵及不得力。
如妻妾星坐生旺庫祿馬貴人之地,或有物以生之,主妻妾富貴
榮華,美貌多才;如坐空刑克煞羊刃死絕沖敗之地,則主妻妾
貧薄醜貌刑夭淫亂、殘疾或產亡不得力;如坐生旺祿馬之地,
被刑沖克煞,妻雖有壽亦主破相貧薄。如子息星坐生旺祿馬貴
人官印之地,有物以相生,主子息榮華聰明,多得送老;如坐
祿馬貴人居於死絕之地,雖有聰明俊秀,不送老也。如居生旺
之地被刑衝破害,有子主愚頑或殘疾送老;如居死絕又刑衝破
害劫財之地,不得子之力,縱有子主殘疾破相或不才。女命如
子居生旺之地,主多子;如坐祿馬貴人,主子富貴福壽;如坐
空刑克煞並沖羊刃死絕之地,主子不得力。或問:甲乙日主以
戊癸為父母,四柱干支並無癸水,只戊壬人二字顯於干頭,或
藏於地支,則論何者為父母?答曰:本經所謂明干有時明干取,
明干無時暗中求是也。如柱無癸字只有戊字是甲乙之父,將父
求其母,如無母只將壬為母,亦須論戊為父。其戊壬不得系婚
配,非兒女嫁娶,必是服內成親,或母多父歲,或失婚而再配
也。或又問甲日主月支年支是乙木,時支是甲木,乙先甲後,
何為兄?何為弟?答曰:不論先後,只以強為兄,弱為弟。夫
人之生也,上父母,下妻子,中兄弟,其聯屬離合,命之為也。
言命不及六親,自是偏見。
賦云:年逢刃煞,幼年早喪爹娘;時遇刃傷,未年卻損兒
女。沖者無兄弟,刑者損六親。歲月官財印全,三代祖先富貴
;日時煞刃逢梟,半路妻兒虧損。男命傷官多損子,女命傷官
多剋夫;傷官見財而有子,七煞有制乃多兒。財重刑傷父母,
鬼旺後代迂榮;劫財重重父早喪,破印太重母先亡。歲月財官
旺相,公父顯榮;日時祿馬相生,妻兒賢俊。印伏藏而財秉令,
庶出奸生;正財旺而身失時,母年早喪。偏官偏印偏財疊逢,
必然偏庶;正官正印正財獨遇的,是正宗男。月中劫背絕財官,
父終外土;歲月背逐更沖害,公葬他鄉。日逢刃,時逢梟,妻
妾產亡;歲值煞,月值傷,兄弟難有。月令傷官多奪長,時行
神煞兄弟無。男命劫疊外家希,女命煞重親骨絕。印旺妨兒女,
財重妒公姑。歲月疊煞有刑害,公姑遭傷;日時背逐無救助,
妻子離克。正財偏財復見合,雖多妻妾主濫淫;偏官正官更沖
害,任有丈夫而偷奸。旺夫傷子,乃食神而受傷;旺子傷夫,
察官星而喪絕。女命印旺官輕,夫權在手;男命財多身弱,妻
語愜心。日下傷官持刃,夫必惡亡;月中帶印刑沖,母家零落。
刃健煞剛,祖墓微薄;官強財旺,後代昌榮,日逢背祿逐馬,
多破祖離鄉之客;時遇財旺生官,有興家助國之男。煞刃月逢,
有父無母。偏官疊見,多生女子少生男;偏財復逢,少愛正妻
多愛妾。財源得地,因妻致富成家,其妻抑且有為;官位臨垣,
顯己增崇祖業,而男亦須興旺,月官印,年傷官,父優祖劣;
日財位,時劫財,父興子敗。比劫重婚必遲,官星生兒必早。
男逢傷官陽刃,逢官煞,不可斷其無嗣;女命傷官梟印,行財
官,亦堪決其有子女。人食重遇,官輕夫衰子旺。男命煞旺逢
比劫,兄有弟無;太過不及,兄弟俱無。庫位中和同氣,主有
煞生旺官敗絕,女子盛而男子衰。財官旺身,主休夫家興而祖
家失。女比劫太多,夫有絕妻之義;男子財勝劫重,妻懷私慾
之心。年月印綬相生,受現成之基業;日時傷官傷盡,發不義
之橫財。年上官星,父祖為官;月上官星,兄弟必貴。男逢比
劫定傷妻,女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞,骨肉親友傷情
;三合六合相和,友善五湖四海。
又曰:凡推六親,男命以年為父,胎為母,月為兄弟,官
員以月為僚友,日為己身妻妾,時為子孫,官員以時為帝座禍
福。凡是子午卯酉日生,主娶子午卯酉命妻,若妻申子辰生、
丑生、甲己生者,皆不永。如克過頭,妻再醮,不在此限。凡
命四柱內有我克者為妻,無我克者,名曰局中無妻,卻看所生
日在何地?如在財旺之鄉,當有得力之妻。更帶貴人祿馬,年
主妻帶官嫁夫。若在本命時財死墓絕敗處,定主克陷,或一生
鰥居。若日祿在時上遇見,如六丙日得癸巳時,六壬日得辛亥
時之類,名曰譽煞,不惟主富,亦主因妻有官。若日帶年之官,
或年之印,主妻奪夫權,或祿出妻蔭,或妻權貴之家,駙馬郡
馬之類。日坐命財,更在財生旺之鄉,主得妻財,又主妻賢明。
日坐貴人,主妻有望族,或賢淑美麗。若命帶日刑,日帶年沖
破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡,或三四娶,或無妻。
○定婦人孕生男女
訣曰:父母歲數兩頭安,受胎之月中心取;乾坎艮震為男
兒,巽離坤兌總屬女。假父母年雙為折,受胎月只為單,成坎
卦,定男;父母年只為單,受胎月雙為拆,成離卦,定女。父
年上,母年下,胎月中,余准此推。又一法:以大衍之數推之,
訣曰:七七四十九,問娘何月有;除卻母生年,單奇雙是偶;
奇偶若不常,壽命不長久。假先下四十九數於算盤,乃加上母
受胎月數,總得若干數。若值正月胎,是五十數,其母三十一
除去,止余十九數,九則為單,單則男。若單生女,雙生男,
主夭折。